La Gran Palestina: La mentira del financiamiento de Hamás y las acusaciones infundadas

La gran Palestina fue proyectada el lunes 19 de octubre en la Facultad de Psicología de la Universidad de la República, en Montevideo. La función del documental del mexicano Rafael Rangel tuvo como sede el salón de actos Élida Tuana. La convocatoria institucional anunció entrada libre y la organización del Instituto de Psicología Social y la Coordinación por Palestina.

La exhibición llegó después de la polémica por la suspensión de una función en la Facultad de Información y Comunicación, en agosto. La película reúne testimonios de Gaza y enfrenta acusaciones de propaganda y financiamiento de Hamás. No se encontraron pruebas públicas de ese supuesto aporte económico: la colaboración reconocida con dos fotógrafos del grupo no acredita que la organización financiara el documental.

Quién es Rafael Rangel y quién figura como productor

Rafael Rangel es un cineasta mexicano independiente, con una trayectoria que incluye Un día en Ayotzinapa 43. Según la entrevista publicada por Brecha el 14 de agosto de 2026, La gran Palestina es la segunda entrega de una trilogía sobre Gaza. Su trabajo anterior fue Gaza: la franja del exterminio, también construido alrededor de la experiencia palestina.

La información de producción publicada por La Jornada identifica a Rangel como guionista, director y productor, con Mahmoud M. Zaqout a cargo de la fotografía. Esa atribución permite identificar responsables de la obra, pero no constituye un balance financiero: los créditos de producción, por sí solos, no revelan de dónde salió cada aporte económico ni cuánto costó realizarla.

El financiamiento: qué está documentado y qué falta conocer

No se localizaron contratos, transferencias ni una rendición de cuentas que acrediten un financiamiento de Hamás. Tampoco apareció un desglose completo del presupuesto y sus aportantes. Por eso, resulta infundado presentar ese supuesto patrocinio como un hecho probado; también sería excesivo afirmar que se verificó de manera independiente el origen de todos los recursos.

En su crítica del 13 de febrero de 2026, Fernando Figueroa, de Milenio, caracteriza la película como una obra de bajo presupuesto, sin precisar un monto. La descripción coincide con su circuito de cine independiente, pero no sustituye la documentación contable. El dato comprobable es la responsabilidad de producción de Rangel; la composición financiera completa permanece sin esclarecer en las fuentes consultadas.

De qué habla La gran Palestina

Según La Jornada, el relato principal recorre el período entre el 19 de enero y el 23 de marzo de 2025, organizado en un prólogo, siete capítulos y un epílogo. Muestra el regreso de palestinos tras el anuncio del alto el fuego, la vida entre ruinas y la reanudación de la violencia. El director lo presenta como un documental-ensayo centrado en las vivencias de la población.

Los registros proceden de fotógrafos palestinos y civiles que filmaron dentro de Gaza. Entre sus materiales figura el video del rescatista Rifaat Radwan, muerto junto con otros trabajadores de emergencias. La imposibilidad de entrar al territorio condicionó la realización: Rangel trabajó con imágenes producidas por quienes permanecían allí, en lugar de desarrollar un rodaje propio sobre el terreno.

Los dos colaboradores de Hamás y el afiche que generó polémica

El vínculo con Hamás no fue inventado. En Revista FILM, Rangel confirmó que dos de los doce fotógrafos profesionales pertenecían al grupo. También reconoció que autorizó un afiche que anunciaba colaboración con Hamás y que luego hizo precisar la fórmula para referirse a combatientes. El cartel inicial existió: negarlo debilitaría cualquier explicación sobre la película.

El director sostiene que colaboró con dos personas, no con la organización. Esa es su versión y debe atribuirse como tal. La participación reconocida justifica preguntar por la procedencia y selección de las imágenes; no demuestra por sí misma que Hamás pagara la producción, controlara el montaje o encargara la obra. Son afirmaciones diferentes que requieren pruebas específicas.

La acusación de reivindicar el terrorismo y la respuesta de Rangel

Tras una proyección en la Universidad Nacional de Rosario, Argentina, Javier Milei acusó a la institución de fomentar el terrorismo. En Uruguay, diversos medios y voces de la derecha presentaron la colaboración con integrantes de Hamás como fundamento de su rechazo. Las denuncias tienen antecedentes identificables, pero no equivalen a una demostración del supuesto financiamiento.

Rangel afirmó ante Revista FILM: “Yo no justifico lo que hizo Hamás el 7 de octubre”. La declaración contradice atribuirle una defensa explícita de ese ataque. No elimina las objeciones a su simpatía declarada por los colaboradores palestinos ni resuelve todas las interpretaciones del filme. Sí impide adjudicarle honestamente una justificación que rechaza de forma expresa.

Críticas favorables y objeciones al documental

Gabriel García Berriel, en Revista FILM, valora la urgencia de amplificar registros palestinos y rechaza que su crudeza responda necesariamente al morbo. En sentido crítico, Nicolás Verga, en Estado de Vigilia, reconoce el compromiso del realizador, pero cuestiona la acumulación de sufrimiento, la falta de subtítulos en algunas escenas y una construcción cinematográfica que considera insuficiente.

La carta de Profesionales Universitarios contra el Antisemitismo y la Discriminación, difundida por El País en octubre, exige contextualizar el filme con las víctimas israelíes y el papel de Hamás. Es una objeción sobre enfoque y exhibición que merece discusión. Mostrar el sufrimiento palestino no implica automáticamente reivindicar el terrorismo; la colaboración reconocida tampoco acredita un patrocinio económico. Confundir esas cuestiones impide discutir la obra sobre hechos concretos.

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