León XIV se despide de Argentina y deja tras de sí un rosario de críticas al modelo económico y a la desigualdad
Durante cuatro días, León XIV recorrió Buenos Aires, Claypole, Córdoba y Luján. Defendió una economía centrada en la dignidad humana, reclamó inclusión para las personas con discapacidad, pidió oportunidades para los jóvenes y visitó una cárcel. También mantuvo una reunión privada con cinco víctimas de abusos del clero.
La visita del papa León XIV a Argentina, desarrollada entre el 8 y el 11 de noviembre de 2026, dejó un mensaje social que atravesó sus discursos, encuentros y celebraciones: la dignidad humana debe ocupar el centro de las decisiones económicas y políticas. Desde su encuentro con el presidente Javier Milei hasta sus conversaciones con trabajadores, jóvenes, personas con discapacidad y privados de libertad, el pontífice insistió en la responsabilidad colectiva de proteger a quienes enfrentan mayores dificultades.
El viaje también tuvo un capítulo particularmente significativo: una reunión reservada con cinco víctimas de abusos cometidos por integrantes del clero y de instituciones eclesiásticas. A lo largo de sus cuatro jornadas, León XIV combinó celebraciones multitudinarias con visitas a instituciones sociales, encuentros pastorales y mensajes sobre la pobreza, el empleo, las desigualdades y las oportunidades para las nuevas generaciones.
Frente a Milei: la economía debe servir a las personas y no al revés
El domingo 8 de noviembre, tras su llegada a Buenos Aires procedente de Uruguay, León XIV fue recibido por el presidente Javier Milei en la Casa Rosada. Posteriormente, durante su discurso ante autoridades, diplomáticos y representantes de la sociedad civil en el Palacio Libertad, expuso una concepción de la economía basada en la centralidad de la persona humana, el trabajo y el bien común.
El pontífice sostuvo que el desarrollo debe traducirse en oportunidades concretas para la población. Mencionó especialmente a las familias que viven en la incertidumbre, a quienes buscan empleo, a los adultos mayores y a quienes, aun teniendo trabajo, encuentran dificultades para cubrir las necesidades básicas. Su planteamiento contrastó con una visión que evalúa el progreso principalmente mediante indicadores económicos y dejó una pregunta de fondo: ¿de qué sirve el crecimiento cuando no alcanza a los sectores más vulnerables?
El trabajo digno y la economía popular, en el centro de su mensaje
El lunes 9, en la Universidad Católica Argentina, León XIV profundizó su pensamiento durante un encuentro con trabajadores, empresarios, sindicatos, representantes de movimientos populares y académicos. Allí defendió la función social del trabajo y recordó que la economía no puede desligarse de las necesidades de quienes la sostienen. También reivindicó la tradición de la doctrina social de la Iglesia y su defensa de la justicia laboral.
El papa reconoció expresamente el aporte de cartoneros, campesinos, artesanos, trabajadores informales y organizaciones comunitarias. En ese contexto, recuperó las reivindicaciones de tierra, techo y trabajo impulsadas por su antecesor, Francisco. Advirtió además sobre los riesgos de la automatización sin controles y el avance de la inteligencia artificial cuando desplazan trabajadores sin ofrecer alternativas. Reclamó políticas públicas orientadas al empleo, la inclusión social y una distribución más justa de las oportunidades.
Las personas con discapacidad no son una carga para la sociedad
Una de las imágenes más significativas del recorrido se produjo el 9 de noviembre en el Pequeño Cottolengo Don Orione de Claypole, institución que acompaña a personas con discapacidad y otras necesidades de asistencia. Allí, León XIV saludó a residentes, trabajadores y cuidadores, y desarrolló una reflexión sobre la inclusión y el verdadero significado del progreso social.
El pontífice rechazó la idea de valorar a las personas exclusivamente por su productividad, sus condiciones físicas o su capacidad de generar riqueza. Defendió la dignidad intrínseca de quienes viven con discapacidad y subrayó que una nación debe evaluarse también por su capacidad de recibir, acompañar y proteger a las personas que requieren mayores apoyos. Su mensaje adquirió especial relevancia en Argentina, donde las políticas relacionadas con discapacidad y asistencia social forman parte de un intenso debate público.
Una reunión reservada con víctimas de abusos del clero
Otro momento relevante ocurrió el lunes 9, cuando León XIV mantuvo un encuentro privado con cinco personas que sufrieron abusos por parte de miembros del clero y de instituciones eclesiásticas argentinas. La reunión se desarrolló antes de su participación en el encuentro con el mundo del trabajo y se extendió durante más de una hora, según informó oficialmente la Santa Sede.
El papa conversó individualmente con cada una de las personas presentes, escuchó sus testimonios y recibió propuestas para fortalecer los procesos de sanación y acompañamiento dentro de la Iglesia. El Vaticano comunicó su voluntad de reforzar los mecanismos de protección, acogida y asistencia a las víctimas. No se difundieron públicamente sus identidades ni el contenido íntegro de las conversaciones. El encuentro constituyó un gesto de escucha, aunque la respuesta institucional a los abusos también requiere medidas concretas de prevención, transparencia, justicia y reparación.
Los jóvenes: oportunidades para quedarse, construir y transformar su país
La situación de las nuevas generaciones apareció reiteradamente en los mensajes papales. León XIV planteó que un país debe examinar sus propias responsabilidades cuando sus jóvenes se ven obligados a emigrar para encontrar posibilidades de desarrollo. Su reflexión vinculó las oportunidades laborales y educativas con el derecho a construir un proyecto de vida en la propia tierra.
El martes 10, durante una multitudinaria vigilia en el Monumento de los Españoles, en Buenos Aires, escuchó testimonios de jóvenes involucrados en proyectos solidarios, procesos de recuperación de adicciones y búsquedas vocacionales. Los alentó a no perder la esperanza frente a las dificultades y a comprender que la solidaridad requiere perseverancia y trabajo compartido. Su mensaje buscó presentar a la juventud no como una generación de problemas, sino como protagonista de las transformaciones sociales.
La visita a la cárcel: dignidad humana y oportunidades de reinserción
El miércoles 11, en la última jornada de su visita, León XIV acudió al Complejo Penitenciario Federal de Buenos Aires, donde escuchó los testimonios de personas privadas de libertad y de un hombre que ya había cumplido su condena. La actividad colocó en primer plano una población habitualmente alejada de los grandes acontecimientos públicos.
El pontífice reconoció el daño provocado por las conductas delictivas, la violencia, las drogas y la corrupción, pero defendió la posibilidad de comenzar nuevamente. Consideró que el sistema penitenciario debe crear condiciones humanas que favorezcan la recuperación y la reinserción social. También dirigió un mensaje a las autoridades, los trabajadores penitenciarios y las organizaciones que acompañan a los presos, reclamando compromiso con la dignidad de quienes cumplen condenas y con la prevención de la criminalidad entre niños y adolescentes.
De Córdoba a Luján: los grandes encuentros de la visita
El recorrido incluyó celebraciones religiosas en Buenos Aires y Córdoba, además de encuentros con obispos, sacerdotes, comunidades religiosas y representantes de distintas tradiciones de fe. En Córdoba, el papa presidió una misa y mantuvo una reunión pastoral en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción. A lo largo de su agenda, también destacó la necesidad del diálogo, la reconciliación y la convivencia entre sectores con diferencias políticas y sociales.
La misa del 11 de noviembre en la Basílica de Nuestra Señora de Luján constituyó uno de los momentos culminantes. Según las cifras locales recogidas por la Santa Sede, más de dos millones de fieles participaron en la celebración y sus alrededores. Allí, León XIV recordó especialmente al papa Francisco y dedicó palabras a quienes sufren pobreza, enfermedades, desempleo, discriminación o conflictos familiares. Su despedida estuvo marcada por un llamado a la esperanza y a la reconstrucción de los vínculos comunitarios.
La continuidad con Francisco y el significado político de sus discursos
León XIV llegó a Argentina, país natal de su antecesor, con una propuesta que recuperó aspectos centrales del pensamiento social de Francisco: la cercanía a los pobres, la dignidad del trabajo, la integración de quienes viven en los márgenes de la sociedad y el rechazo a la indiferencia frente al sufrimiento. También reconoció las contribuciones de los inmigrantes y de los pueblos originarios a la construcción histórica de la nación argentina.
Sus mensajes se produjeron en un escenario de controversia sobre las políticas económicas y sociales del gobierno de Milei. Aunque el pontífice no presentó un programa partidario ni convirtió sus intervenciones en una confrontación personal con el presidente, sus definiciones ofrecen criterios para evaluar cualquier modelo de desarrollo: las condiciones de vida de los trabajadores, el acceso a oportunidades, la inclusión de las personas con discapacidad, la protección de los vulnerables y la responsabilidad de las instituciones públicas.
El balance: una sociedad se mide también por cómo trata a los más vulnerables
Más allá de las multitudes, las ceremonias oficiales y los actos religiosos, el recorrido de León XIV por Argentina dejó una secuencia de gestos con fuerte contenido social: escuchar a trabajadores, acompañar a personas con discapacidad, dialogar con jóvenes, visitar a los presos y recibir a víctimas de abusos eclesiásticos. En cada uno de esos espacios apareció una misma preocupación por la dignidad de las personas.
Su paso por Argentina abrió una discusión que excede las fronteras de ese país. El crecimiento económico, la estabilidad de las cuentas públicas y la innovación tecnológica son herramientas cuyos resultados también deben evaluarse por su capacidad de mejorar vidas. El mensaje central de León XIV fue que ninguna sociedad puede considerarse plenamente desarrollada si deja fuera de sus prioridades a quienes más necesitan protección, derechos y oportunidades.
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