Haití: el laboratorio del libre mercado que nadie quiere mostrar

Cuando el debate latinoamericano gira hacia los fracasos del socialismo, Cuba aparece casi de forma refleja: las colas, las carencias, el partido único. Rara vez aparece en ese mismo análisis el país que está a pocas horas de vuelo de Cuba, el que no tuvo revolución ni bloqueo ni experimento colectivista, el que siguió fielmente el libreto que Washington recomendaba durante décadas.

Ese país es Haití. Y su historia es incómoda para todos los bandos, pero sobre todo para quienes tienen la costumbre de terminar los argumentos antes de que incomoden demasiado.

Haití no llegó a la pobreza extrema por culpa del comunismo. Llegó ahí siendo, durante casi toda su historia republicana moderna, uno de los aliados más fieles del anticomunismo en el hemisferio. Los sucesivos gobiernos haitianos vendieron su lealtad ideológica a Washington a cambio de financiamiento, y Washington pagó sin hacer demasiadas preguntas.

El anticomunismo como negocio de Estado

El caso más claro fue François «Papa Doc» Duvalier, elegido en 1957. Se presentó como el gran muro contra el comunismo caribeño justo cuando la revolución cubana ponía nerviosos a los estrategas norteamericanos, y eso le bastó para atraer apoyo externo mientras montaba un aparato de terror interno. Las estimaciones del apoyo total de Estados Unidos a Haití durante los gobiernos de Duvalier padre e hijo superan los 900 millones de dólares.

La narrativa del libre mercado sin distorsiones tampoco resiste el escrutinio. Haití tuvo comercio internacional abierto, sin bloqueos, y de todas formas fue sometido repetidamente a la mano del capital externo que extraía sin construir. Cuando el mercado libre llegó a Haití, llegó mayormente en forma de industria textil maquiladora, no en forma de desarrollo soberano.

El único paréntesis significativamente popular en esa historia fue Jean-Bertrand Aristide, un expresacerdote con retórica de izquierda que ganó elecciones y fue derrocado dos veces. Washington diseñó ambos golpes. Después volvió la derecha amigable, y con ella la continuidad del desastre.

Lo que muestran los números

El resultado de ese modelo es lo que los datos señalan hoy sin ambigüedad. Más del 66% de la población de Haití, cerca de 12 millones de personas, vive con menos de 3,65 dólares al día según el Banco Mundial. Alrededor de 5,7 millones enfrentan inseguridad alimentaria grave, con 600.000 en situación de hambruna. Solo el 51% de los haitianos tiene acceso a electricidad, de forma intermitente y cara. Cerca del 35% no tiene agua potable.

En lo político, el deterioro es igual de contundente. El Consejo Presidencial de Transición que intentó estabilizar el país vio caer el empleo en el sector textil de 32.000 trabajadores a poco más de 20.000 en apenas meses. El PIB lleva más de cinco años consecutivos de contracción. La inflación ronda el 27%. Y los grupos criminales agrupados bajo la coalición conocida como Viv Ansanm controlan hoy gran parte de la capital y se han expandido a tres departamentos del país.

En junio de 2025, 1,3 millones de personas estaban desplazadas dentro del propio territorio haitiano. Ese año murieron casi 6.000 personas por violencia de bandas y operaciones de seguridad. Haití no ha tenido funcionarios electos a nivel nacional desde enero de 2023, y su parlamento lleva inactivo desde 2019.

Haiti, a capitalist country with no embargo, is a nightmare of poverty and chaos while socialist Cuba, strangled by US sanctions for decades, remains stable, healthy, and educated

Says a lot pic.twitter.com/52i4h5x85Z

— The Gulag (@WelcomeTheGulag) May 27, 2026

La comparación que nadie quiere hacer

Aquí es donde la referencia a Cuba deja de ser un ejercicio ideológico y se convierte en un hecho estadístico. La esperanza de vida al nacer en Cuba fue de 78,3 años en 2024, por encima del promedio regional. En Haití es de 61,5 años, la más baja de América Latina y el Caribe. La diferencia supera los 16 años. La tasa de alfabetización cubana está en 99,9%. La haitiana no tiene comparación posible.

La pregunta no es si Cuba es un modelo deseable. Tiene su déficit democrático, sus migraciones masivas, sus contradicciones profundas. La pregunta es otra: ¿por qué cuando se necesita demostrar el fracaso del socialismo el dedo apunta siempre a La Habana, mientras Haití lleva más de un siglo alineado al modelo opuesto, sin bloqueos que sirvan de excusa, con acceso pleno al comercio internacional, y es el más pobre del hemisferio occidental sin que eso genere ninguna reflexión equivalente?

Haití no es el fracaso del comunismo… todo lo contrario. Es el resultado acumulado de dictaduras financiadas por Washington, apertura comercial sin desarrollo, y una deuda de 150 millones de francos oro que Francia exigió a los haitianos como condición para reconocer su propia independencia en 1825, convirtiéndolos en la única nación de la historia obligada a indemnizar a sus antiguos esclavizadores. El modelo que Haití representó tuvo todo el tiempo del mundo para demostrar sus virtudes. Los números están ahí.