Para los umbandistas, "Halloween no existe"

Para la religión afroumbandista «la fiesta de Halloween no existe», pero en cambio cobra especial importancia el día posterior o sea la noche que continúa al 31, porque es cuando «las almas buenas están iluminando a la gente con más fuerza».

La mae, jefa de kimbanda y «maga blanca» Raquel Gutiérrez explicó a LA REPUBLICA que la noche del 31 o Halloween es la «preparación» para el festejo del Pueblo (Día) de las Almas, «uno de los cinco pueblos que siguen la línea Kimbanda en el afroumbandismo».

La religiosa explicó que Halloween o el 31 de octubre «no es precisamente un día festivo para nuestra religión» aunque reconoció, sin embargo, que sí lo es «comercialmente y dentro del esoterismo «.

La mae reseñó históricamente la fiesta de Halloween, indicando que se remonta a miles de años atrás cuando los celtas, un grupo guerrero y religioso del norte de Europa, «que creía en la magia y en la vida del más allá, trataba de comunicarse con los muertos».

Los celtas intentaban en esta fecha, 31 de octubre (previa al día de las Almas que es el 1º de noviembre), comunicarse con sus ancentros realizando rituales religiosos. Ellos creían que los espíritus andaban deambulando, así que para satisfacerlos, dejaban cierto tipo de comida a cambio de protección».

«Por eso» –añadió la mae– «ese intercambio, de alguna manera, en la actualidad se pone de manifiesto, porque en la noche de Halloween, los niños golpean a las puertas y piden golosinas, si no les dan asustan o ponen alguna prenda».

La religiosa sostiene que hay tres fechas importantes para recordar en cuanto a la religión en estos días. El 31 o «Noche de Brujas» –que es en realidad la preparación de la venida de las almas que llegan a partir de las 0 del 1 de noviembre– el día propio de las almas y el 2 de noviembre, que es el día de los difuntos. «Para nuestra religión, el día más importante es el Día de las Almas», recalcó Gutiérrez, quien explica que en el afroumbandismo existen tres líneas religiosas: la parte africana, la umbandista y la kimbanda.

«Dentro de esta última, hay cinco pueblos que siguen esa línea. Ellos son el pueblo encricijada, los matos, gitano, de la playa y el de las almas. Por lo tanto el 1º, precisamente, es día de festejo del Pueblo de las Almas».

Gutiérrez sostiene que ese día es «trascendente para nosotros, porque «las almas, que son espíritus de luz, iluminan a los vivos para dar esa luz que todos necesitamos y mucha gente aprovecha para limpiarse, como otros aprovechan ese día para hacer el mal».

La mae aclaró que «así como hay rituales de magia blanca, también hay de magia negra y son sumamente peligrosos». Por lo tanto, agregó finalmente, la noche de Halloween es una fiesta religiosa «pero no de mi religión. En cambio el 1º de noviembre es fiesta religiosa para el afroumbandismo».