A un año de Seattle: de La Villette (París) a Niza
Por Niko Schvarz
Se conformó de esta manera un mosaico abigarrado, de una amplitud desconocida en la historia de las reuniones internacionales.
Un cambio cualitativo
Esta tercera reunión celebrada en París en el último lustro para debatir los problemas ideológicos y políticos actuales marca un cambio cualitativo en cuanto a la amplitud de los organismos comprometidos. De aquí emana su fuerza y su irradiación, pero en la misma medida promueve problemas inéditos, que los movimientos sociales y políticos deben resolver a toda costa si quieren triunfar en la contraofensiva antineoliberal que tiene hoy por escenario al planeta entero.
La convocatoria de 1995 en la mítica Universidad de Nanterre al llamado del colectivo Actuel Marx se propuso examinar la vigencia y renovación del pensamiento de Marx para examinar los nuevos problemas y para cambiar un mundo que multiplicó la injusticia social. Allí participó José Luis Massera integrando la delegación uruguaya. Tres años después, el análisis en la Biblioteca Nacional de Francia y La Sorbonne se concentró en el 150º aniversario del Manifiesto de Marx y Engels, que revolucionó el mundo de las ideas. Un libro en circulación en nuestro país recoge algunos documentos básicos de dicho encuentro y las ponencias de participantes uruguayos. Los convocantes comenzaron a tejer una red internacional de Espaces Marx y proyectaron una nueva reunión para el año 2000.
Pero la realidad modificó radicalmente dicha propuesta. El movimiento mundial contra el neoliberalismo alcanzó una amplitud, un espíritu combativo y un alcance insospechados. Ello se fue poniendo de relieve en diversas geografías del mundo, asumiendo un carácter contestatario y de réplica a las reuniones en que el FMI, el Banco Mundial y la OMC definían a su antojo los destinos de la humanidad. En ese sentido, lo acaecido un año atrás en la ciudad norteamericana de Seattle (donde surgió el lema: «El mundo no es una mercancía») constituyó «un punto de viraje y un trampolín», según visión compartida por diversas organizaciones francesas. Esto las llevó a agruparse y a elaborar un programa ampliado para la reunión de La Villette.
El equipo convocante
A Actuel Marx y a Espaces Marx (cuya sede del Bul. Auguste Blanqui fue el centro organizativo del encuentro) se sumaron: ATTAC, que promueve la aplicación de la tasa Tobin a las transacciones financieras especulativas, y cuyo presidente Bernard Casen, a la vez director general de Le Monde Diplomatique, habló sobre el terrorismo ideológico de los estudios económicos; La Cimade, de tendencia protestante, volcada hacia indocumentados y sin techo; Fundación Copérnico, de nombre simbólico cuando se trata de imprimir al mundo una revolución copernicana, en cuyo seno militantes de izquierda buscan consensos; Fundación Jean Jaurès, próxima al gobernante Partido Socialista, varios de cuyos dirigentes participaron activamente aunque a último momento faltó a la clausura su presidente, Pierre Mauroy, Los amigos de Le Monde Diplomatique, que prestó un sostenido apoyo al encuentro; la Liga de la Enseñanza, sindicato único de los docentes a todos los niveles, cuyo presidente Roger Lesgards clausuró la plenaria inicial; El Observatorio de la Mundialización, por el cual intervino en la apertura su presidenta Susan George, autora de un libro de repercusión mundial en que se propone restablecer la verdad («porque nuestros adversarios neoliberales mienten»); Testimonio Cristiano, afín a la teología de la liberación y representado por su director Michel Cool, quien recordó al obispo Helder Cámera, Los amigos de L’Humanité, diario del PCF, integrante del gobierno plural de izquierda.
En suma, un cuadro completo de 11 integrantes que organizó los debates en torno a cuatro grandes temas: 1) Neoliberalismo, dominaciones, alienaciones: problemas y desafíos de la mundialización actual; 2) contestaciones, liberaciones, humanizaciones: las raíces del compromiso contra la mundialización actual; 3) individuo, sociedad, mundo: qué proyectos para una construcción ciudadana del mundo; 4) organizaciones, colectivo, internacionalismo: los actores de la emancipación. Cada uno de estos temas estaba a su vez dividido en siete talleres, que funcionaron en forma simultánea.
Porto Alegre en el horizonte
América Latina estuvo presente desde la sesión inaugural, en que delegados de Ecuador y Costa Rica mencionaron los nuevos actores sociales que surgen en el continente, como los indígenas y el Movimiento de los sin Tierra, protagonistas de jornadas multitudinarias que hicieron resonar el grito de los excluidos en diversos países. Jaime Caycedo en varias intervenciones de gran repercusión delineó los alcances el Plan Colombia en el marco de las directivas del Banco Mundial, y los peligros de una intervención norteamericana directa ya en marcha. Cuauhtémoc Cárdenas, ex alcalde de México y líder del PRD, se refirió a la construcción «paso a paso, de un mundo nuevo», al papel específico de las organizaciones sociales y de los partidos, a la necesidad de tejer lazos internacionales y de trabajar conjuntamente. También fue evocado el plebiscito uruguayo de 1992 como ejemplo de convergencia y acción conjunta del movimiento sindical y los partidos.
Todo ello culminó con la invitación al Primer Foro Social Mundial de fines de enero en Porto Alegre, formulado por uno de sus organizadores, Carlos Tiburcio De Oliveira, en presencia del vicegobernador del estado de Río Grande do Sul, Miguel Rossetto. Es expresión de la gravitación creciente de América Latina en los foros mundiales, y del peso de la izquierda en Brasil, en este caso del PT en la capital estadual que gobierna por cuarto período consecutivo.
Internacionalismo siglo XXI
Así se fueron delineando en La Villette los contornos del naciente internacionalismo del siglo XXI, que signó demostraciones masivas en Seattle, Davos, Bangkok, Ginebra, Millau, Praga y ahora Niza, sin dejar ningún lugar del planeta al margen de las demostraciones de los pueblos, dispuestos a tomar su destino en manos propias; y para ello, a hacer converger todas las fuerzas políticas y sociales hacia objetivos comunes.
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