Rusia: un "gulag" virtual para el "turismo extremo"

El proyecto corresponde al alcalde Igor Shrektok, quien busca recrear los crímenes cometidos por el «stalinismo» en los campos de concentración, para transmitirlos a los turistas interesados en experimentar en carne propia los horrores padecidos por los prisioneros en esos campos de trabajos forzosos.

Detrás de esa intención «pedagógica» del proyecto de Shrektok, de 67 años, y alcalde desde 1998, hay también una idea de relanzamiento económico de la ciudad que administra: desde 1990, un año antes de la caída de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), Vorkuta cayó en una creciente crisis, que no registró retorno.

En 1990, de hecho, Vorkuta contaba con 217.000 habitantes. Ahora cuenta con 130.000.

Quince años atrás, la ciudad subsistía por la industria del carbón, pero las minas, trece en actividad, comenzaron a cerrar una a una, y ahora hay seis.

Vorkuta fue escenario de un gulag soviético: en el lugar donde el alcalde Shrektok eligió para su «Disneyworld staliniano» surgía uno de los campos más grandes y terribles, donde en 1951 se encontraban 73.000 «zek» (prisioneros).

«La idea es crear un museo que permita conocer a la gente nuestro pasado e impedir así la repetición de esos horrores», dijo el alcalde. Los turistas que quieran pasar una estadía en ese complejo en categoría de «zek» podrán dormir bajo llave sobre frías mesadas y, pago mediante, simular una fuga.

Durante esa «huida», los «turistas zek» serán perseguidos por guardias armados, habilitados para disparar inofensivas pero estruendosas balas de goma.

El proyecto del alcalde generó controversias en algunos sectores de la ciudad de Vorkuta. «Hay algo de sacrílego en el intento de hacer un show con un hecho en el que murieron decenas de miles de personas», dijo Serghei Sigaciov, de la asociación Memorial.

«Al alcalde de Vorkuta le falta buen gusto», opinó. De la misma manera opinó Anna Golubzova, vicedirectora del Museo Gulag de Perm.

En esa ciudad, durante los años setenta, se levantaba un campo de prisioneros.

«En nuestro museo no se paga boleto de ingreso y tampoco se busca diversión. También nosotros recibimos propuestas de comercialización, pero las rechazamos porque las consideramos sacrílegas», declaró.