Una película de denuncia

En la puta vida, que introduce el bisturí a fondo en el siempre controvertido tema de la trata de blancas, narra la historia de una peinadora uruguaya que se transforma en prostituta para concretar su sueño de instalar un salón propio.

«Enrolada» por un hombre sin escrúpulos, viaja a España donde ejerce el meretricio, procurando reunir el dinero necesario para regresar y comenzar a trabajar por su cuenta.

Allí, la joven mujer toma contacto con un submundo sórdido y tenebroso, en el que debe competir con otras prostitutas de alto vuelo e incluso hasta con travestis.

Esta experiencia que nunca imaginó vivir, la confronta también a otro peligro: la mafia de la prostitución y la violencia.

Gracias a la ayuda de un policía, la mujer logra sobrevivir a los riesgos que le impone esta auténtica odisea.

La anécdota, aunque es naturalmente ficticia, recoge la pesadilla de cientos de mujeres particularmente de los países del denominado Tercer Mundo, que se transforman en víctimas propiciatorias de la actividad de personas inescrupulosas, que las explotan despiadadamente en beneficio propio.

Aunque el discurso de Beatriz Flores Silva soslaya toda demagogia, igualmente roza el tema de la desocupación y la enconada lucha en condiciones adversas.

No obstante, En la puta vida es claramente un filme de denuncia contra la corrupción y las prácticas delictivas, donde las víctimas y los victimarios están ciertamente muy bien identificados.

En nuestro país, el filme de Beatriz Flores Silva se transformó –en sus primeros días de proyección– en una de las producciones más taquilleras, compitiendo con suceso con la habitual catarata de títulos norteamericanos de dudosa calidad artística. La película, aún considerando que se trata de una coproducción, otorgó un nuevo impulso a la incipiente producción cinematográfica nacional, que parece bastante lejos de transformarse en industria. *