TIENE LA PALABRA
¿Qué pasa con los choferes de COME?
Señor Director de LA REPUBLICA
Dr. Federico Fasano Mertens
Soy mamá de una jovencita de 16 años, que todas las tardes a eso de las 17.00 horas toma el ómnibus en la parada del Museo Blanes, en Millán y el Arroyo Miguelete, el 582, rumbo al club.
En el mes de diciembre fue agredida por un chofer que no solo la «robó», pues le quitó los boletos, sino que también la insultó «pendeja pagame el boleto o bajate, éstos están vencidos». Este chofer ¿no sabe que hay una reglamentación de que los boletos no vencen más? ¿O se hizo el vivo porque era una niña?
Mi hija es una joven muy educada, con una familia que la quiere y la cuida y me da mucha bronca que tenga que pasar por estas actitudes de hombres, ¿adultos? maleducados que están al frente de servicios públicos.
Después nos quejamos de que los jóvenes de hoy son atrevidos, que no respetan, ¿qué se merecía este señor?
Llamé a COME, y no me quisieron dar el nombre del chofer, yo quería hacerle la denuncia correspondiente, pero parece que no ubican quién es.
Quieren el boleto que tuvo que sacar, que por supuesto mi hija en ese momento ni siquiera lo agarró, su angustia e indignación la nublaron, no está acostumbrada a estas conductas. Mi denuncia es porque estoy harta de que estas cosas se den y todo siga como si nada pasó. ¿Hasta cuándo?
MARIA MARGARITA CABRERA
Mujica y el inglés en Secundaria
Señor Director de LA REPUBLICA
Dr. Federico Fasano Mertens
Se han conocido declaraciones del presidente electo, en su audición radial, sobre la enseñanza de inglés en Secundaria.
Mujica dijo que «Hace muchos años que nuestros gurises van masivamente a nuestros liceos, difícilmente algún gurí sepa hablar inglés con lo que aprendió en el liceo».
Sería bueno que el presidente electo ayudara a que nuestros niños y jóvenes hablaran mejor nuestra lengua materna dando el ejemplo de preocuparse por usar el mejor vocabulario posible.
En cuanto al inglés, hace más de veinte años que me ocupo de enseñarlo en Secundaria. Con la mejor buena voluntad y esfuerzo, y con variados resultados.
Cuando los alumnos del Ciclo Básico tenían tres horas semanales de inglés separadas en dos clases, tenían que comprar los libros y los profesores hasta las cintas grabadas, se aprendía menos que cuando la Reforma de 1996 hizo que Inglés tuviera 5 horas semanales (una diaria de lunes a viernes), apareció el primer libro con temas de Uruguay («Uruguay in focus») y se les proporcionó a los docentes el libro guía y las cintas grabadas.
Claro que luego, cuando la «Reformulación 2006″, en ese año y sin motivo alguno, redujo las horas de cinco a cuatro, se empezó a aprender menos. Nadie puede pensar que se puede hacer lo mismo en cinco horas semanales que en cuatro. Esto hasta hoy no ha cambiado, cuando lo que se necesita es ir extendiendo la enseñanza de la lengua inglesa cada vez más, hasta llegar a tenerla en toda Primaria y toda Secundaria.
Por supuesto que se aprendería más si los grupos en lugar de tener tantos alumnos fueran más reducidos.
Por supuesto que los docentes rendirían más si no tuvieran que correr de un liceo a otro. Algunos que habían logrado estar en un solo liceo, este año tienen que volver a «rodar» porque sin ningún motivo se les impidió elegir 40 o 48 horas de clase semanales como hace muchos años que lo hacían, y se les dejó elegir sólo 20 o 21 en diciembre, y luego en febrero lo que quede, todo repartido, en los liceos donde queden horas de clase.
Algunos ante tanta inseguridad laboral ya se han volcado a la enseñanza privada.
Por supuesto que los docentes podrían enseñar más si tuvieran un salario digno y no tuvieran que acumular tantos grupos para lograrlo.
Por supuesto, que se aprendería más si hubiera un salón de inglés en cada liceo, con todos los aparatos que permite la tecnología actual, donde fueran los alumnos, en lugar de que el docente tenga, como hoy, que andar de salón en salón, muchas veces con un puñado de libros para repartir y un viejo grabador para casetes (cuando hay) bajo el brazo.
Por supuesto que los docentes mejor preparados podrían ir a otros liceos y no sólo al del vecindario, si tuvieran un boleto docente gratuito o al menos rebajado como el de estudiante. Por supuesto que se podría también proporcionar a los docentes los materiales didácticos básicos para que no tengan que comprar todo, desde la lapicera a los marcadores, con su magro salario. Enseñé en Suecia, y en la sala de profesores había todos los materiales que se necesitaban para enseñar, sin necesidad de comprar nada.
En fin, es fácil criticar, pero mejor sería que se tomaran medidas para mejorar.
Prof. ANTONIO ROMERO PIRIZ
El arte tiene fines conscientes
Señor Director de LA REPUBLICA
Dr. Federico Fasano Mertens
Incluso las formas más libres de la improvisación tienen reglas, el peligroso empuje de proponer hoy un «arte valetodo» es uno de los agudos problemas de nuestros días y seguramente un deterioro a remontar.
La pintura es comunicación, por lo tanto tiene un lenguaje. Los trabajos (todos) producen según fines conscientes. La pintura trabaja el lenguaje y lo comunica, con fines conscientes.
Los actuales enemigos (??) del arte, por las razones expuestas, saben que destruyendo los lenguajes, destruyen el arte. En su lugar proponen la diversión (!!!) fisiológica (el «arte» posmoderno neoliberal actual, «valetodo», propulsores del pastiche y el simulacro). A la sociedad la desestructuran, del mismo modo desestructuran las relaciones sociales entre los hombres; en su lugar proponen «el fin de la historia», es decir la eternidad de la explotación de los hombres por unos pocos (ellos). Para esto también funciona la diversión fisiológica. Y «el fin del arte».
La interacción del hombre con la realidad es algo que solamente es propia del hombre. Pero el hombre puede actuar con lo que le rodea de manera puramente fisiológica, como organismo, como masa inerte, por ejemplo al chocar con otro cuerpo cualquier. Y puede actuar, también, de manera puramente química, cuando, por ejemplo, se acerca casualmente al fuego y sufre una quemadura. Por el contrario, otra cosa es cuando tratando de proteger su organismo de acciones mecánicas nocivas, elude los objetos para no tropezar con ellos, o cuando escapa de un incendio o procura apagarlo.
Si Pavlov hubiese sido psicólogo y no fisiólogo, la caracterización principal del reflejo condicionado habría sido la psicológica. Pero la psicología de aquel tiempo carecía del necesario cuerpo de conceptos, de una terminología. Hoy se sabe que la interacción psíquica regula la interacción fisiológica. Y lo psíquico es la interacción especifica del sujeto con el objeto. Que es esto: que lo vivo se acerca a lo que le favorece y se aleja de lo que lo destruye, cosa que no existe en la naturaleza inorgánica. Esta forma de orientación es psíquica. El hombre sometido a anestesia total sigue siendo organismo, pero deja de ser sujeto. La interacción del sujeto con el objeto se desconecta.
Un reciente informe científico dice: «El sujeto y el objeto existen solamente en interacción y son determinados por ella». «La interacción del sujeto con el objeto es siempre un proceso para equilibrar el sistema, un proceso de conservación de su integridad. Por ello sólo surge cuando es necesario resolver un problema». «En calidad de objeto puede intervenir cualquier cosa de la realidad».
«Los productos psíquicos (como objetos) más interesantes se encuentran en la industria, en la ciencia y la técnica, y ninguno de ellos, ni tampoco las relaciones sociales entre los hombres, pueden ser explicados, es lógico, por leyes psicológicas». «Lo social y lo psíquico no se funden nunca. Por esto sería un profundo error el
reducir las leyes de los fenómenos sociales a las leyes psicológicas y viceversa». «En el curso del desarrollo y bajo la influencia directa de la interacción social es como solamente fue posible la formación de los lenguajes, y una estructura: hombres- realidad circundante». Agrego: La forma concreta de actividad más característica del hombre es el trabajo, en el que él, cambiando la forma de lo que está dado en la naturaleza presocial realiza, al mismo tiempo, sus fines conscientes y el modo y el carácter de sus acciones.
FREDDY SORRIBAS
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