Momo encadenado

El carnaval es, sin dudas, una de las más genuinas expresiones de nuestra cultura vernácula, cuya dimensión trasciende a la mera representación artística para internarse en los territorios de la identidad ciudadana.

Cada año, el pueblo uruguayo renueva la mágica liturgia de la corte de Momo, bastante antes de la inauguración del concurso y del comienzo de la actividad de los escenarios barriales.

Es que el carnaval es una pasión que palpita permanentemente en el corazón de la gran mayoría de los uruguayos, que se sienten recurrentemente identificados por sus personajes, cuadros y alegorías, los ingeniosos cuplés que nacen de la sabiduría murguera o por el febril repique de los parches.

Esta entrañable religión sin iglesia ni dioses sobrenaturales, es una suerte de iconografía simbólica de nuestra propia idiosincrasia, que aflora cada febrero con redivivo vigor.

El secreto, que resiste todo eventual análisis sociológico, es que el carnaval fue, es y seguirá siendo, una elocuente síntesis del conjuntos de signos identitarios inherentes al ser nacional.

En un tiempo de tecnologías informáticas digitales, imaginarios mundos virtuales, aldeas globales y alaridos mediáticos, la pasión -como otrora- permanece enhiesta.

Sin embargo, como toda manifestación humana, el carnaval también está expuesto a las tempestades de la historia y a las tentaciones autoritarias, acérrimas enemigas de las expresiones populares.

En «Momo encadenado», el periodista y escritor Xosé de Enríquez construye una minuciosa investigación acerca de la actividad carnavalera durante el período dictatorial, que discurre entre la crónica y el ensayo.

Pese a que el subtítulo de este libro señala que el período abarcado por el trabajo es el comprendido entre 1972 y 1985, el autor remonta su pluma en el tiempo a la segunda mitad de la década del sesenta del siglo pasado.

El escritor asume que para explicar lo sucedido durante esos años oscuros, resulta indispensable desentrañar los orígenes del fenómeno autoritario -que trascienden al golpe de Estado de junio de 1973- y su directa incidencia en el movimiento popular.

Xosé de Enrique desarrolla una intensa pesquisa, a los efectos de arrojar luz sobre acontecimientos cruciales, que exceden al mero ámbito carnavalero.

Por las páginas de este valioso trabajo desfilan acontecimientos cruciales de nuestro pasado reciente, que fueron prolijamente recreados a partir de documentos de la época, testimonios y el inevitable aporte de la propia memoria del autor.

Entre la crónica y el ensayo, la obra «devora» carnavales tutelados por la censura, la represión y la arbitrariedad, pero también el heroísmo de los privilegiados actores sociales de la gran farándula de Momo.

La obra corrobora que nuestro carnaval fue uno de los blancos predilectos de la máquina trituradora de la dictadura, que, durante once largos años- asfixió toda actitud disidente.

«Momo encadenado» es un auténtico homenaje a la más popular de nuestras celebraciones, que se desmarca claramente de toda postura complaciente.

Este libro es una suerte de compromiso con este auténtico fenómeno de masas, que sigue siendo -en pleno siglo XXI- una auténtica caja de resonancia de las emociones colectivas.

(Ediciones Cruz del Sur)