Lentitud

No es novedoso que una simple relectura despierte mi interés en una cuestión añeja, adormecida en mi mente.

Ha vuelto a ocurrir. Releyendo «La lentitud», de Milan Kundera, sentí la necesidad de insistir precisamente en algo envejecido, la justicia.

En una parte del libro, Kundera contrapone dos ideas o, podría decirse igualmente, dos culturas: «¿Por qué habrá desaparecido el placer de la lentitud?» y «la velocidad es la forma de éxtasis que la revolución técnica ha brindado al hombre».

La Justicia en Uruguay es lenta, al punto de que muchas de sus sentencias llegan tan tarde que se convierten en injustas.

De inmediato, anticipándome a obvias incomprensiones del lector, digo que el texto del escritor checo sólo sirvió, y es bastante, para impulsarme a nuevas reflexiones.

Esa lentitud judicial, admitida por todos, no le hace bien al cuerpo social; al contrario, le causa unos problemas considerables. Tampoco aspiro a que la revolución técnica le incorpore una velocidad que la haga extática. La cosa discurre por otro lado: ¿cómo logra la sociedad, y sobre todo su clase política, que la Justicia, en sus diversas especialidades, concluya los procesos en tiempos adecuados a cada caso, a cada circunstancia, sin perder rigor ni sensatez?

Se ha intentado resolverlo agregando más leyes o corrigiendo, incluso más de una vez, algunas de las vigentes.

No ha habido resultados plausibles, entre otras razones porque se suele descuartizar la cuestión, pese a que es una unidad, y se evita enfrentar con valentía y decisión los dos problemas esenciales: la pesada vejez de los códigos y, particularmente, la dependencia económica de un poder esencial del Estado, que no tiene los recursos que necesita para que su funcionamiento estructural se adapte a la época.

Esta sí es una cuestión de Estado y sigue vivita y coleando.

Mientras tanto, no prestaré oídos a argumentos como el de Ruedita: -A mí, que’l juicio ‘e divorcio se tranque, me salva.