Cambios

Las internas valen, aparte de lo democrático de su esencia, porque la campaña previa puede producir cambios sorprendentes en los candidatos.

Astori, por ejemplo, durante estos días anda sonriente, besando señoras y niñitos, pateando como loco para llegar a tiempo a todas partes, de vaquero y en mangas de camisa. No le hace asco ni a un vaso de ajenjo.

Mujica, en cambio, desde que zarandeó lo del secreto bancario y revolvió al avispero de los que le dije, lector, aparece más ceñudo y el enojo se antepone, a veces, a esa chispa que le ha convertido en un personaje popular tan carismático.

Hay otra diferencia. Cambios de lenguaje.

El de Astori ahora suena dulce, tolerante, menos soberbio que antes; sus palabras, en general, van al centro del interés del público, diferente cada vez, que lo recibe en sus recorridas.

El de Mujica se eriza con excesiva frecuencia y se le ha entreverado al punto de inventar palabras como si quisiera ­cosa rara en él­ darse cierto empaque. Respondiendo críticas de los blancos habló de «inmoralidad comunicacional».

El vocablo comunicacional es un barbarismo de soberbio porte; el diccionario no lo registra. Suena exquisito, pero flirtea con el disparate.

Alguien me dirá: ¡Qué importa!, si el Pepe es así, te habla como se le canta, para que todos lo entiendan.

Es que de eso se trata.

Contestaré con el recuerdo de Celedonio Flores. Se hizo famoso y rozó la gloria cuando olvidó veleidades verbales ­desechando el romanticismo mesiánico de Almafuerte o el simbolismo decadente de Alfonsina Storni­ y se abrigó con la poesía descriptiva de Fernández Moreno, para sumergirse luego, hasta las entrañas, en el lunfardo: «No te engrupía el brillo del asfalto/ ni el claro espamentar de cien bujías,/ en donde el empedrao pegaba el alto/ empezaba a bancar tu algarabía».

A partir de ahí lo entendieron todos, siempre.

Pero ¿inmoralidad comunicacional?

¿De dónde salió eso? ¿Tanto empezaron a joder las encuestas?