La lentitud

A cada rato ­habría que decir afortunadamente, pero por ahora parece excesivo­ algún representante oficial argentino, desde los gobernadores Scioli y Urribarri al jefe del gabinete nacional, convoca a terminar con el bloqueo de los puentes sobre el río Uruguay.

Pero los piqueteros de Gualeguaychú, grandes locos de la guerra, hinchan el lomo y no se rinden.

Sería muy sencillo hacerles bajar el cogote. Bastaría con aplicar la ley, lo que el matrimonio Kirchner ha hecho, y sin miramientos, en circunstancias similares. Claro, fueron casos en los que el piquete o la movilización de protesta estaban lejos de servir a su táctica de supervivencia política, sea interior o exterior.

Entonces, en el cierre del acceso al puente que lleva a Fray Bentos, y al advertir tantas declaraciones y ninguna acción, uno siente que esa lentitud, más que un proceso adulto de reflexión y convencimiento, es otra estrategia cuyo objetivo se me hace difícil desentrañar.

Ojalá me equivoque.

Quizá, debo admitirlo, yo sea incapaz de darme cuenta que detrás de esa conducta sólo hay una búsqueda del disfrute: «¿Por qué habrá desaparecido el placer de la lentitud?», se preguntó cierta vez Milan Kundera, contrariado su espíritu de artista sensible y bucólico pues «la velocidad es la forma de éxtasis que la revolución técnica ha brindado al hombre».

¿El matrimonio santacruceño es espiritualmente exquisito? ¿Acaso predica, devoto, el concepto epicúreo de que «el hombre sabio no busca actividad alguna relacionada con la lucha»?

Ah, pido disculpas, pero aun en la eventualidad de estar equivocado me hago fuerte en el escepticismo.

Acá ­estrategias no desentrañadas al margen­ hay un problema: el acostumbramiento a una situación. Se habla y no se hace nada.

Como Inodoro Pereyra, cuando confesó: «Lejos, la Eulogia es la mejor prienda que he tenido. Pero lejos, lejos… Unos veinte, treinta kilómetros, porque de cerca es muy fulera».

Y sigue viviendo con ella.