Símbolos

Cuando es difícil entender algunos comportamientos  sobre todo si influyen en cuestiones relevantes- puede ser buena idea abrevar en el pasado, que siempre nos ofrece enseñanzas luminosas.

El 27 de agosto del 413 antes de Cristo no fue un día cualquiera. Nicias y los atenienses sitiaban Siracusa, en Sicilia. Según han explicado notables historiadores, esa expedición «había pasado peligros considerables y era evidente que debía regresar a su patria, porque los riesgos serían harto mayores si permanecía allí». Y quiso la naturaleza que ese día ocurriese un eclipse lunar.

De acuerdo al sistema de símbolos de los atenienses, un eclipse así era nefasto. Como dijo Huxley, «en su intento por dar orden y sentido al universo, habían llegado a la conclusión de que no se debía emprender ningún viaje luego de un eclipse de tales características». Fue dramático. Nicias postergó un mes su regreso a Atenas, con la consecuencia de que toda su flota fue apresada por los siracusanos.

Si no se observa racionalmente la verdadera naturaleza de los hechos, y se insiste en que tienen sentido sólo vinculados a los deseos -por justos que sean- de personas o grupos, es posible que uno se vea en apuros y que, por perder el tiempo, cree un problema mayor al que pretende resolver.

Me parece, o sea que lo planteo como una mera hipótesis, que eso le está pasando al gobierno con el ya muy extenso y casi surrealista conflicto entre los trabajadores lácteos y las empresas.

Y concluyo con dos referencias librescas más.

Una: hay que evitar que esto termine como los famosos gatos de Kilkenny, que lucharon tanto entre sí que no quedó de ellos más que las puntas de sus colas.

Otra: ojo con el abasto de leche, no sea que debamos recurrir al método de Platonov, quien, influyendo sobre reflejos condicionados con la hipnosis, hacía creer a la gente que bebía o comía algo con sólo decírselo.

¿Se imaginan? «Ay, papito, ya te tomaste como dos litros de leche, ¡qué bárbaro!». *