El tábano

¿Qué es la libertad de pensamiento crítico?

Pues es decir siempre lo que se piensa, con honestidad intelectual, a la búsqueda de que lo dicho o escrito ayude a la sociedad a pensar mejor  no necesariamente a estar de acuerdo con quien se expresa- acerca de lo que ocurre. Y es también estar al servicio de la verdad y de la libertad, objetivo traducido por Albert Camus como «no mentir jamás acerca de lo que se sabe, o se cree saber, y resistir la opresión».

¿Qué es la ética del postulado?

Pues es ejercer el agnosticismo a como dé lugar, en todo tiempo, tanto en vida como en obra, descreyendo del dogma, la verdad revelada que no se cuestiona, y de cualquier forma de poder que tienda a la unificación. Y es también tener y defender convicciones muy profundas, pero, al mismo tiempo, dejar fluir la duda inteligente estando preparado para aceptar que son otros, si lo prueban de modo racional y sin prejuicios, quienes tienen razón.

Cuando ambos valores, uno intelectual, otro ético, sostienen el ejercicio del periodismo de opinión, éste, separado definitivamente de la inocuidad, se potencia en su inexorable rasgo subjetivo.

El periodista de opinión se convierte entonces en un tábano que incomoda al cuerpo social, obligándolo a pensar una y otra vez en lo que está pasando a su alrededor, instándolo a que desconfíe, a que investigue, a que se aleje, precisamente, del dogma de la verdad revelada que nunca se contradice.

Mientras ese periodista no mienta, induzca ni manipule a la opinión pública, y tampoco agravie o deshonre, será no sólo legítimo sino absolutamente necesario. Eso sí, se lo toma o se lo deja. Pero no se lo censura, ni se lo descalifica, ni se lo toquetea (si se permite la licencia).

Simple de entender, no de aceptar por todos. Todavía sobrevuela por ahí mucho sectarismo, mucho espíritu corporativo, mucho dogmatismo.

Por eso al periodismo de opinión de tales características  tábano echado sobre el cuerpo social- le cuesta ser numeroso. *