Oda a la caca

Me tomaré unas licencias poéticas. Anticipo mis disculpas a los lectores.

Ocurre que una exposición en el Metrozoo de Miami ha revelado la hasta ahora desconocida importancia de la caca en el mundo animal. Así, por ejemplo, se ha sabido, tras largas e imperturbables investigaciones entre excrementos y hábitos de defecación, que las grullas la utilizan en su cortejo lanzándola por los aires y que los hipopótamos la abanican con su cola para marcar el territorio; éstos fornidos bichos son, está claro, muy poco compasivos y las grullas incurren en un atrevimiento, porque la caca que esparcen frente a la hembra se la roban a los búfalos. Arrancan gozando con mierda ajena.

Entre los casos rarísimos está el de una rana de lejana tierra que se hace pasar, usando pigmentos especiales, por caca fresca. La de ella no sirve ni para eso.

Y ahora se sabe también que la relación del hombre con la caca no fue en la antigüedad tan traumática como lo es para ese tipo informatizado, espasmódico y paranoico en que, más o menos, todos nos hemos ido convirtiendo al paso de los tiempos. Indígenas de Kenia la usan para cubrir sus viviendas –lo que permite conjeturar que carecen de olfato fino– y pueblos americanos la emplean como fertilizante o combustible.

¡Quién lo hubiera dicho!

La caca tiene una trascendencia que supera esa necesidad de expulsarla que, con frecuencia, nos asalta en momentos inadecuados y nos obliga a manotear, desesperados, entre chircales, en cunetas hondas o en tristes excusados de más tristes boliches, el pasto seco o el viejo, querido y amarillento papel de diario. Increíblemente, luego de tan conmovedor sacrificio, la dejamos tirada ahí nomás, cuando con ella podríamos hacer un quinchito, encender la estufa o enriquecer la huerta.

Qué curioso. En la exposición no hubo ni una brevísima mención a tres especímenes de la fauna universal –todavía sin riesgo de extinción– que viven dejando tendales de cagadas: el pato criollo, Kirchner y Bush. *