El tentempié

«Quand mes amis son borgnes, je les regarde de profil». Esta vieja condescendencia de Joubert refleja hoy, realista e irónica, la actitud con que el Opus Dei está enfrentando la situación de sus miembros banqueros, los Peirano.

En declaraciones a radio Sarandí, el vocero uruguayo del Opus, preguntado acerca de si los hermanitos serían expulsados del seno que les ha alimentado su fe, dijo que «no existen pruebas» de su culpabilidad, que «ellos siempre han manifestado su inocencia» y, expresamente de Juancito, que «él vivía en la Argentina, fue requerido por la justicia de un país donde no residía y no se presentó, y en ese sentido no era un prófugo».

Algún día se agotará mi capacidad de asombro. No será hoy.

Los hermanitos han sido procesados por «fraude, simulación, violación de normas estatutarias y asociación para delinquir». Y Juancito permaneció prófugo de la Justicia uruguaya durante cuatro años. Pero para el Opus Dei «hay que esperar» y «no se sabe bien» por qué están en prisión. Qué injusticia, pobrecitos.

Si alguien tenía dudas de la fuerza y solidez del espíritu corporativo que anima a las religiones extremadamente dogmáticas, debe estar sintiendo que se le han derrumbado sobre la cabeza. Siempre he creído, como buen agnóstico, que la religión es la base del miedo del hombre; lo ha creado y recreado a lo largo de milenios. Y es ese miedo primordial el alimento indispensable de todas las corporaciones que viven adorando su propio ombligo y enloquecen si alguien toca, qué digo, apenas roza a alguno de sus miembros. Así, las sociedades empobrecen; así, la inteligencia y el pensamiento crítico se extinguen.

Es la ideología del tentempié: uno lo golpea, lo empuja, lo tira al suelo y siempre vuelve a su posición original. En su base le han colocado una bola de plomo. Y las corporaciones son expertas en tentempiés y bolas de plomo.

¡Ah! La frase de Joubert, que ya he usado antes, en español se lee así: «Cuando mis amigos son tuertos, los miro de perfil». *