Los fundadores criticaron al modelo capitalista

–El Herrerismo ha dado señales de que quiere ingresar a la Democracia Cristiana Internacional. ¿Su opinión?

–Me preocupa mucho que grupos claramente liberales, que son conservadores, estén aspirando a ingresar al movimiento demócrata cristiano. Como soy un demócrata cristiano cimarrón me interesa señalar que los orígenes de la democracia cristiana en el siglo XIX, con Philippe Buchez, presidente de la Asamblea Constituyente después de la Revolución de Paris de 1848, con el italiano de padres franceses, Federico Ozanán, fue de una clarísima alternativa al liberalismo capitalista. En el periódico de Ozanán, L´Ere Nouvelle, en junio de 1848, se leen cosas como estas: «No pueden cerrarse bruscamente los Talleres Nacionales dejando sin recursos a cien mil trabajadores y menos aun para que después de provocar su desesperación, se les ametralle sin piedad». O esta otra: «Tras la revolución política que interesa a los intelectuales hay otras cuestiones que interesan al pueblo, y por las razones de las cuales se ha armado. Estas son las cuestiones de la organización del trabajo, el descanso y el salario. No puedo creer que pueda uno desinteresarse de estos problemas».

Después, en 1947, en nuestro país un grupo de demócratas cristianos de Sudamérica, entre los que estaba Dardo Regules y mi padre, Eduardo Cayota, hace una declaración claramente anticapitalista, de crítica al modelo de sociedad capitalista. Después, desgraciadamente, algunos cambiaron. *