Mujica y los dos SI del domingo

­Este domingo se votan, además de las elecciones, dos plebiscitos, el de la anulación de la Ley de Caducidad y el del voto epistolar. ¿Qué le diría a los ciudadanos con respecto a estos dos plebiscitos?

­Con respecto a la Ley de Caducidad, yo fui uno de los primeros dirigentes notorios que firmé para que hubiera plebiscito. Esto es un elemento muy importante para una parte sustantiva de la sociedad uruguaya, que fundamentalmente cree que esa deuda en parte continúa y que la historia del Uruguay está como escrachada. Es un hecho importante mucho más allá de los progresos reales y prácticos que se puedan lograr después. Porque como nadie piensa torturar, ni nada de eso, con Ley de Caducidad o sin Ley de Caducidad, supongo que van a seguir mintiendo y ocultando.

Pero la anulación de esta Ley tiene un valor simbólico muy importante y una dimensión ética muy importante para toda la sociedad.

Con respecto al voto epistolar, en la época de la globalización, cuando las fronteras son perforadas por toda clase de mecanismos hay una movilidad de la población creciente y ello no se va a detener, por el contrario se va ir multiplicando. Con medios de comunicación que nos están informando, negar el voto a los uruguayos que están en el exterior, me parece una rémora, me parece prehistórico.

Yo en el exterior he tenido sorpresas, me he encontrado con uruguayos que están más informados sobre nuestro país que muchos que viven aquí. Hace poco vino una compañera de Australia y me fue a reprochar porqué los Comité de Base no tenían esto y esto otro, y porqué no conocían cosas que ella manejaba y conocía en Sídney, sobre lo que estaba pasando aquí.

Los que están afuera por nostalgia tienen un acicate para conseguir información más que los que están acá. Los uruguayos, estén donde estén viven de cara a su país, se preocupan, mandan plata a su familia, se organizan, se vinculan, y eso es como reafirmar la pertenencia.

Además los que tienen plata hoy vienen y votan. Entonces negar el voto epistolar es una posición censitaria y discriminatoria, el que tiene plata resuelve y el que no, que se joda.

El derecho ciudadano se mide por la capacidad económica de pagar un pasaje o no. Es terrible.