El Papa pidió perdón por pecados pasados
Ciudad del Vaticano, AFP
Los mea culpa solemnes, divididos en seis «categorías» de faltas, apuntan a «despertar las conciencias» y a abrir la puerta a diálogos más intensos con los herederos morales de las «víctimas» de las faltas de la Iglesia durante siglos.
La confesión de las faltas cometidas hacia los judíos se produce en vísperas de la peregrinación del Papa a Israel, adonde llegará el 22 de marzo.
El gran rabino ashkenazi de Israel, Israel Lau, se congratuló ayer por el pedido de perdón pronunciado por el Papa en la basílica de San Pedro por los errores de la Iglesia, en especial hacia los judíos, pero lamentó que el Santo Padre no haya mencionado explícitamente el Holocausto (ver nota aparte).
Algunos judíos, como el jefe de la comunidad italiana Amos Luzzatto, deseaban una declaración «más valiente», evocando la Shoa, los «silencios» atribuidos a Pío XII al respecto, y la responsabilidad de los cristianos en la aparición del antijudaísmo y del antisemitismo.
Pero al pedir perdón por los pecados cometidos por numerosos cristianos contra el «pueblo de la Alianza», el Santo Padre se «comprometió» en nombre de todos los fieles a vivir en el futuro en «una auténtica fraternidad».
El Papa también pidió perdón por los pecados cometidos contra la unidad de los cristianos, en especial a partir del gran cisma de Oriente, cuando en 1054 el obispo de Roma y del obispo de Constantinopla se excomulgaron recíprocamente.
Así espera que ese gesto «allane el camino hacia la reconciliación de todos los cristianos».
En la actualidad, las relaciones con los ortodoxos están relativamente frías y los vínculos con los protestantes siguen condicionados por la doctrina aún no reformulada sobre la primacía del obispo de Roma y debido, además, a los diversos puntos de vista sobre el sacerdocio femenino o el divorcio.
El perdón referido a la intolerancia, a la violencia y los abusos cometidos sobre todo durante las Cruzadas y la Inquisición, podrían reforzar la colaboración con el Islam, reactivada por el Papa durante su reciente visita a Egipto.
En cuanto a las faltas cometidas hacia los pueblos que pertenecen a otras culturas o religiones, Juan Pablo II reconoció que los cristianos de la época colonial, o de las grandes etapas de las misiones, algunas veces cedieron «a la lógica de la fuerza» y «violaron los derechos de las etnias y de los pueblos».
Las «disculpas» del Papa podrían favorecer la llegada del mensaje católico a los pueblos de Africa y de América Latina, dos continentes de futuro, donde la Iglesia tiene en cuenta el respeto de las culturas locales.
También se disculpó por los pecados cometidos hacia las mujeres, pero también el racismo y la discriminación en general.
Juan Pablo II pidió asimismo perdón por faltas que no podrían atribuirse especialmente a los cristianos. Puso en el banquillo a todos los responsables de abusos hacia los pobres y los niños, y en particular los que aún no nacieron, suprimidos por abortos.
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