La dolarización triunfó en Ecuador

116 años después murió el sucre

Quito, ANSA

El sucre debía ser reemplazado por el dólar a partir del sábado, pero en la práctica el cambio ya se concretó.

Lustrabotas, vendedores informales o ambulantes y mendigos inspeccionaban hoy las diminutas letras de las monedas estadounidenses para tratar de entender cuánto valen.

El nombre del mariscal José Antonio de Sucre fue acuñado en la moneda ecuatoriana el 22 de marzo de 1884, en reemplazo del peso. La dolarización fue anunciada el 9 de enero de este año para detener el derrumbe, como fichas de dominó, de todo el sistema financiero ecuatoriano.

Venezolano nacido en 1795, Sucre fue asesinado en Pasto, Colombia, en 1830 después de combatir junto a Bolívar por la independencia americana.

Ahora, Sucre sufre su segunda muerte, según varios analistas económicos. Como una profecía, el sociólogo venezolano José Luis Cordeiro, habló de la «segunda muerte del sucre» a mediados de 1999 y por ese motivo fue deportado por el gobierno del entonces presidente Jamil Mahuad, democristiano.

Cordeiro criticó fuertemente el programa económico de Mahuad y sugirió entonces, irónicamente, que la moneda ecuatoriana debería llamarse «mahuadito» en un juego de palabras con una moneda que consideraba completamente «aguada», sin valor.

En pleno proceso de devaluación de la moneda ecuatoriana, cuando la banca privada se precipitaba al abismo y los capitales fugaban al extranjero, Mahuad, tal como admitió posteriormente, «se lanzó al vacío» al decretar la dolarización.

Empero, la dolarización es resistida por un amplio sector de la población como el indígena.

Precisamente, la Confederación de Nacionalidades Indígenas (Conaie) mantiene como eje central de su «levantamiento popular» el fin de la dolarización.

En el campo, donde existen altos porcentajes de analfabetos, o de campesinos que sólo hablan quechua, el cambio de moneda es traumático, según los adversarios de la dolarización. En realidad, en el campo el sucre sigue aún vigente, en contraste con las grandes ciudades, donde ya nadie quiere saber nada con la tradicional moneda ecuatoriana.

Los choferes decidieron unilateralmente no recibir más sucres ante el temor de que el sábado ya no tengan ningún valor, de acuerdo al cronograma trazado por las autoridades del Banco Central.

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