Servidor público de Bolivia en Uruguay

-Embajada de la República de Bolivia en Uruguay buenas tardes.

-Hola, disculpe señor… ¿Sería posible hablar con el Ministro Julio Gutiérrez?

-Me temo que no está… ¿Puedo ayudarle en algo?

-Tal vez sí. Soy del periódico afroumbandista Atabaque, tengo una foto de la Fiesta Nacional que celebraron ustedes en el museo y necesito datos, más que nada nombres de algunas personas.

-Dígame nomás, si quiere, las características de esas personas.

-¡Genial! Tengo aquí a la hija del Embajador: Mónica Janko ¿verdad?

-Así es, sí.

– ¿Qué representa el traje que lleva puesto?

-Ella luce ropa calcha de origen quechua de Potosí.

-El chico rubio que está con ella, muy alto y con suecos, era muy llamativa su vestimenta…

-El es francés y está estudiando en ciudad de La Paz, se llama Alex, no sé el apellido. Tiene un traje de la región de Tarabuco en Chuquisaca y quiso vestirse así como homenaje a la fecha.

-Una hermosa forma de intercambiar culturas, compenetrarse con las costumbres. ¡Me parece fantástico! ¿Tienen muchos trajes típicos ustedes?

-Bolivia tiene diversas vestimentas según la región, el clima y la altura donde habitaban los pueblos originarios.

-¡Qué interesante..! Bueno, a ver quién sigue. Tengo a la señora del Embajador… Adelaida ¿no?

-Sí. Adelaida Martínez.

-Martínez de Janko…

-Sí, está bien.

-Okey, creo que estamos. El resto los conozco. El Embajador es Marcelo Janko ¿verdad?

-Sí,sí.

-Una última pregunta ya que fue tan amable: ¿De qué etnia proviene el Embajador?

-Es de origen quechua… allí está vestido en forma occidental…

-Claro, claro. Pero es un dato importante. ¿Cuántos pueblos indígenas hay en Bolivia?

-Hay 36 poblaciones indígenas que fueron dejadas de lado cuando se formó el Estado independiente en 1825, basado en la exclusión de las mayorías imposibilitadas de toda participación política, e impedidas del disfrute de los recursos naturales, que recién a partir del gobierno del presidente Evo Morales se busca que beneficien a toda la población. Existe una hermosa diversidad de culturas hermanadas, que según la región se visten y hablan diferente, tienen sus ritos propios, y en la actualidad han tomado relevancia social al elegir un presidente indígena. Nuestra Bolivia está inmersa en la reivindicación de las clases populares, y es un proceso de inclusión largo, porque el problema se arrastra desde la fundación de la República.

-¡Cómo sabe usted! ¿Cuáles etnias originarias predominan?

-La aymara es la más antigua, pero la quechua la supera en número.

-Y en relación a la situación política actual de su país ¿qué me podría decir? Al colectivo que representamos le preocupa especialmente la causa indígena, porque la religión afroamericana Umbanda nacida en Brasil, se forma de las creencias africanas de los esclavos traídos a América, de los colonizadores católicos y de los indígenas fundamentalmente guaraníes de estas regiones. Se manifiesta a través del espiritismo y del culto a las fuerzas de la naturaleza, a la que atribuimos vida propia.

Defendemos nuestra espiritualidad como parte de la cultura de pueblos originarios casi obligados a desaparecer en la conquista. Entendemos que en la figura del «caboclo» o indio, se venera simbólicamente a la totalidad de los pueblos nativos o aborígenes del planeta. Hoy día, el centro de nuestra cuestión es la defensa del derecho a ser diferente, porque la estructura dominante tiende a excluir a priori todo lo que no proviene de sí misma.

-Lo entiendo totalmente. En cuanto a su pregunta, el proceso de cambio profundo en Bolivia se consolidará con la aprobación de la nueva Constitución política el 25 de enero. Esto incluye la revalorización de las culturas ancestrales, Estado de derecho plurinacional y los cambios económicos propiciados por el presidente Evo, así como las autonomías indígenas y departamentales en términos aceptables para un Estado unitario. Hay certeza de que será aprobada por grandes porcentajes de la población boliviana.

-No le quito más tiempo y muchísimas gracias por sus valiosas informaciones y por no haber tenido que molestar a nuestro amigo. ¿Cómo es su nombre por favor?

-Bueno, yo soy Marcelo Janko.

-¡¡¡Embajadoooor!!! Cómo no reconocí su voz, soy Susana Andrade. ¡Qué vergüenza!

-De ninguna manera. ¿Cómo está? Yo soy un servidor público como cualquier otro y hago mi trabajo de la mejor forma que puedo. Fue un gusto saludarle y haberle sido útil. Hasta pronto.

Creo innecesario agregar algo a un diálogo que habla por sí solo. Necesitaba un pie de foto y el embajador Dr. Marcelo Janko, nos brindó una lección de antropología, historia y actualidad política en Bolivia, junto a su ejemplo de amor por la tarea humana antes que el protocolo.

Evidentemente, estos son otros tiempos y empieza a ser presente lo que ayer fue esperanza.