Gianni Vattimo en Uruguay

El filósofo italiano Gianni Vattimo dictará hoy a las 11.30 horas una conferencia en el Paraninfo de la Universidad de la República.

Vattimo estudió filosofía en la Universidad de Turín y posteriormente en la de Heidelberg. Fue discípulo de Hans-Georg Gadamer, y es seguidor de la corriente hermenéutica en filosofía. En 1964 inició la docencia de estética en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Turín.

Claramente influido por Heidegger y Nietzsche, Vattimo ha sido profesor universitario en Los Angeles y Nueva York. Es, asimismo, Doctor Honoris Causa por la Universidad de Palermo, la Universidad de La Plata (Argentina), la UNED (España) y las universidades Inca Garcilaso de la Vega y Nacional Mayor de San Marcos (Perú), entre otras, además de ser miembro de la Academia Europea de Ciencias y Artes.

Ha sido colaborador en distintos periódicos italianos. Actualmente es catedrático de Filosofía Teorética en su ciudad natal. Es uno de los principales autores del posmodernismo y considerado el filósofo del «pensamiento débil».

Como político inició su trayectoria en el Partido Radicale, luego en Alleanza per Torino (Olivo) y más tarde en Demócratas de Izquierda en el Parlamento Europeo, formación que abandonó en 2004. También fue miembro de la dirección nacional de Coordinamento Omosessuale.

Vattimo nació en la era de los nacionalismos, del desplome de la metafísica, la era del horror ante el maquinismo irracional, los campos de concentración y la bomba atómica. Turín, su lugar natal, era y es una ciudad italiana signada por la sombra de Nietzsche, a quien había dado alojamiento. Ese contexto fue su hogar para el estudio de la filosofía, cuyos estudios luego completó en Heidelberg, cuya impronta lo introdujo a la filosofía de Gadamer.

Profesor de Estética en la Universidad de Turín desde muy joven, ya en 1961 publicaba El concepto de producción en Aristóteles. Con aun fuerte acento de la influencia de Gadamer, publica dos años después «Ser, esencia y lenguaje en Heidegger». Varios de sus últimos textos tratan el tema de la religión, entre ellos «Creer que se cree», de 1996, «Después de la cristiandad», de 2002 y «El futuro de la religión», 2005. El trágico sentido de la era posmetafísica es reencontrado por Vattimo en relación estrecha con la historia de la religión católica, que pertenece a la esencia trágica de Europa. Una búsqueda afirmativa, amable con el catolicismo, señalada por su tradición y su concepción de la verdad, desemboca en un auténtico pensamiento religioso, crítico de la iglesia, pero a su vez su deudor agradecido.