Cristo revolucionario

La dicotomía entre el dogma de fe y la sensibilidad social es una de las claves para interpretar la evolución la Iglesia Católica contemporánea, en un contexto histórico particular.

La abortada renovación que transcurrió durante la década del sesenta del siglo pasado, constituye un crucial mojón que merece, sin dudas, una minuciosa revisión.

Por entonces, hace ya más de cuatro décadas, se percibió el advenimiento de un nuevo tiempo, que insinuó el nacimiento de una Iglesia militante y al servicio de un evangelio más humano y comprometido con la causa de los humildes y desposeídos.

Sin embargo, una sucesión de acontecimientos fortaleció el predominio del ala más conservadora del Vaticano y abonó la perpetuación de una institución eclesial tradicionalmente aliada al poder.

En los últimos años, la literatura de sesgo revisionista se ha ocupado abundantemente del tema, mediante diversos enfoques que apuntan a decodificar las causas del naufragio de los movimientos renovadores.

En ese contexto, el Vaticano ha constituido una permanente fuente de controversia, por la persistencia de un discurso perimido y cada vez más distante de las expectativas y aspiraciones de los fieles.

Los recientes mensajes pronunciados por el Papa Benedicto XVI durante su visita Brasil, alimentaron aún más la polémica sobre temas cruciales de nuestro tiempo, desestimando ­ de plano- toda esperanza de cambio.

En “Cristo revolucionario: la Iglesia militante”, el investigador argentino Lucas Lanusse recoge una decena de elocuentes testimonios que revelan las diversas facetas de una lucha de perfiles épicos.

Sólo dos de los diez entrevistados ­ocho curas y una monja- aún pertenecen a la Iglesia, lo que, en parte, corrobora la inquietante deserción que padecen los cuadros del clero católico.

A los efectos de facilitar la comprensión del lector, el escritor ensaya una apretada síntesis de lo sucedido en su país en el último medio siglo.

El investigador también sostiene su discurso mediante una recreación que evoca los acontecimientos mundiales más relevantes de las últimas décadas, con particular énfasis en los movimientos renovadores de la década del sesenta, el papado de Juan XXIII, el Concilio Vaticano II y la denominada Teología de la Liberación.

La oportuna introducción del autor, permite interpretar cabalmente algunos fenómenos que tuvieron particular incidencia en un esperanzador proceso que finalmente no cuajó.

Los valiosos testimonios recogidos por el autor en sucesivas entrevistas, permiten visualizar y comprender las diversas relaciones de causalidad que abortaron la necesaria transformación.

El libro trasciende naturalmente a la mera reconstrucción de peripecias personales, adquiriendo una dimensión testimonial que habilita múltiples lecturas en torno al pasado reciente, la violencia, la intolerancia y el terrorismo de Estado.

“Cristo revolucionario” es un inapreciable trabajo documental, que realimenta el debate sobre el pasado, el presente y el futuro de la Iglesia Católica. *

(Edición de Vergara)