Zitarrosa: cantar en uruguayo

La definición de un conjunto de valores históricos, sociales y culturales que hacen a la construcción de nuestra identidad como nación, es un debate harto recurrente, tanto en los ámbitos académicos como en los cotidianos.

En Uruguay, esa permanente búsqueda  característica de toda comunidad con raíces y antepasados comunes  se acentuó particularmente luego de la dictadura. Es que el autoritarismo, más allá de los crímenes perpetrados que hoy permanecen impunes, puso en tela de juicio la aparente invulnerabilidad de la democracia uruguaya, que es parte de nuestro patrimonio.

El extenso catálogo de tradiciones, que sustentan el habitualmente denominado ser nacional, constituye casi siempre una fuente de controversias. Sin embargo, nadie puede dudar, razonablemente, que existen algunos hábitos o cualidades insoslayables que nos identifican: el mate, el fútbol, el tango y el candombe, entre otras muchas expresiones y construcciones simbólicas.

No es ciertamente difícil rastrear el origen del más popular de nuestros deportes, parido en nuestro Uruguay por los trabajadores del ferrocarril inglés en el siglo XIX, o del mate, infusión que consumían pueblos aborígenes de otros países de la región y que, por trasvasamiento cultural, se transformó en un hábito muy uruguayo.

Otro tanto sucede con el tango y el candombe, dos ritmos originariamente importados, que se integraron  con el tiempo  a nuestro complejo entramado cultural.

Por todas esas razones, la búsqueda de un conjunto de valores o costumbres que nos definan inequívocamente, resulta más engorroso de lo que pudiera parecer a primera vista.

En «Zitarrosa: cantar en uruguayo»  ensayo publicado por primera vez en 1977 en España y editado en nuestro país recién en 1984  el escritor Enrique Estrázulas construye el carácter, sin dudas inconfundiblemente nacional, del emblemático cantor.

El autor formula una emotiva semblanza a propósito de la vida del talentoso cantautor, destacando su hondo compromiso ético, tanto en su actividad artística como en su militancia política.

Zitarrosa fue un artista comprometido principalmente con su gente, a quien le sensibilizaba el dolor del hombre común, en un país en el que crecía paulatinamente el fantasma autoritario.

Según Estrázulas, quizás en el folclore pueda rastrearse uno de los más sólidos referentes de la cultura nacional, tanto por su historia como por su hondo arraigo popular.

Por tal motivo, siempre es plausible rescatar a un autor de la relevancia de Alfredo Zitarrosa, en un tiempo histórico de masificación cultural, en el que se suele aceptar cualquier producto de fácil digestión y  en muchos casos  de dudosa calidad artística.

Más allá de estériles e interminables debates en torno a la identidad de artistas emblemáticos como el inconmensurable Carlos Gardel, es impensable cuestionar la nacionalidad de Alfredo Zitarrosa, tanto desde el punto de vista biológico como del artístico.

En esta obra, Estrázulas construye a un Zitarrosa entrañable, con sus dudas, su compromiso social, el sufrimiento que le suponía cantar en vivo y su personalidad singular, mixtura entre hombre de campo y «hombre culto» de la ciudad.

Este libro, escrito hace más de 25 años y que luego fue ampliado y corregido en sucesivas reediciones, adquiere mayor vigencia con el transcurso del tiempo.

Asimismo, constituye un invaluable aporte a un mentado debate y a la incesante búsqueda en pos de aquellas figuras o referentes culturales auténticamente uruguayos.

Alfredo Zitarrosa fue  sin duda alguna  una personalidad siempre consustanciada con la problemática nacional, sin olvidar lógicamente su finísima sensibilidad poética, su inimitable estilo interpretativo y su carismática figura.

«Zitarrosa: cantar en uruguayo», que contiene en su último tramo un pequeño cancionero del legendario cantautor, nos convoca a revalorizar a un auténtico fragmento de nuestra identidad, en un momento en que una ola de frivolidad, de proyección casi oligopolio, parece haberse apropiado de nuestra escena musical.

(Ediciones de la Banda Oriental)