El pudor

En el final de «El proceso», dos hombres se inclinan sobre K, al que degüellan: «Con los ojos vidriosos, K vio aún cómo los señores, muy cerca de su cara, mejilla contra mejilla, observaban la decisión: ‘¡Como un perro!’, dijo K; era como si la vergüenza hubiese de sobrevivirle».

Es fascinante la interpretación que ha hecho Milan Kundera de este final de la novela de Kafka: «…ser, en cualquier momento, accesible en tu propio dormitorio; dejar que te coman el desayuno; estar disponible, día y noche, para acudir a las citaciones; ver cómo confiscan las cortinas de tus ventanas; no poder frecuentar a quién eras; no pertenecerte ya a ti mismo; perder la condición de individuo. Sientes la transformación de un hombre de sujeto en objeto como una vergüenza».

Tristemente, en nuestra sociedad puede comprobarse, con facilidad dramática, de qué modo se ha perdido esa vergüenza, ese pudor que Kundera considera una de las nociones clave de los tiempos modernos, «época que hoy, imperceptiblemente, se aleja de nosotros».

Ya no es suficiente a la televisión privada nacional importar desde Argentina, con absoluta irresponsabilidad, asquerosidades del tipo de «Gran hermano»; ahora habrá una participación directa de compatriotas en ese engendro. Y lo que impresiona aun más: ha sido sorprendente la cola que los interesados armaron de inmediato frente al canal que les convocó. Alguien me ha dicho que esto ya había ocurrido, pero, bueno, yo no me enteré y recién ahora siento el impacto moral de semejante realidad.

No estoy seguro de que todos entendamos con similar preocupación lo que está pasando; no se es libre sin pudor, sin respeto por lo privado.

Abusaré de Kundera, porque nadie ha advertido mejor los riesgos inherentes: «…la divulgación de la intimidad del otro, en cuanto se convierte en costumbre y norma, nos hace entrar en una época en la que lo que está ante todo en juego es la supervivencia o la desaparición del individuo».