Borges

El conocimiento de la conducta humana es aún insuficiente. ¿Será cierto lo que dijo Adler? «El comportamiento del individuo está determinado por una meta que es la superioridad, soberanía y dominio de los demás».

 

Sólo quiero explicarme qué ha pasado en el Congreso Nacional del Frente Amplio con la designación de su nuevo presidente. Se habló siempre de consensos y de buena voluntad, aunque al menos la buena voluntad es mejor verla que oírla. Hubo tantas pujas individuales y corporativas que me es imposible -quizás otros demuestren que no entendí nada y estoy equivocado­ aceptar el palo que quedó cruzando la rueda, al menos hasta abril de 2008. Lo curioso es que la traba fue causada, supuestamente, por la intención de «no forzar decisiones», «madurar el tema para que surjan los acuerdos» y «reflejar la unidad de la fuerza política». William Morris hubiese contestado que «el daño psicológico causado al territorialismo de las familias por arquitectos emparejadores, al obligarlas a vivir en condiciones indeseables, es inmenso»; claro, hablaba de la teoría de la «personalización», pero de la vivienda. Konrad Lorenz fue más allá: «El criterio igualitario, aunque democrático, es totalmente no biológico porque los hombres son desiguales desde su concepción»; claro, hablaba desde su perspectiva de etólogo. Eso sí, me temo que Morris y Lorenz hubiesen tenido dificultades para entender al Frente Amplio. Quizá la única forma de interpretar lo que ha ocurrido ­por qué no se pudo designar al sucesor de Brovetto, pese a la presentación de al menos dos personalidades reconocidas­ sea refugiarse en «Los teólogos», cuento de Borges cuyos personajes, y adversarios que mueren, son Aureliano y Juan de Panonia: «En el paraíso, Aureliano supo que para la insondable divinidad, él y Juan de Panonia (el ortodoxo y el hereje, el aborrecedor y el aborrecido, el acusador y la víctima) formaban una sola persona». Y nadie se había dado cuenta, añado yo.