LA BUSQUEDA DE LAS RAICES ES SU MAXIMO INTERES

"En Uruguay el culto a la religión Batuque se manifiesta en un 15% de lo que es su esencia"

La Asociación Ifa del Uruguay fue constituida con el objetivo principal de brindar a los yoruba creyentes fuentes de información que ayuden a recomponer algunas pérdidas litúrgicas, producto de la mezcla de pueblos y la pérdida de conocimientos en los tiempos difíciles de la trata de esclavos, y la llegada del culto a América.

«Ifa es el nombre de la religión en Africa, decir Ifa es como decir Corán, como decir Biblia. Es lo que en Uruguay se reconoce como Batuque, y que en Africa se llama Ifa, pero no es lo mismo que se practica en nuestro país, porque lamentablemente la religión de los Orixás se manifiesta en una expresión del 15% de lo que es Ifa en su esencia. Se trata de una religión que nació en el Africa Subsahariana e involucra el estado del oeste de Nigeria, Benig, Togo y Ghana, que es la región de lengua Yorubá. Nuestra búsqueda trata de volver a la raíz, por eso somos tradicionalistas.

Ante la pérdida de elementos que forman la tradición de Orixás, fuimos en busca de las fuentes, como una cuestión de rigurosidad», explicó el Babalawo Asole Omiloba (José María Leirós).

La falta de profundización e investigación de los orígenes de la religión se debió en gran parte a que ésta, entró en América por los estratos sociales menos favorecidos, la falta de educación y las carencias de los creyentes produjo un deterioro que no pudo evitarse. La pérdida de los elementos tradicionales está muy ligada también a la cristianización de la religión. Sin embargo, según explicaron los miembros de Ifa, las casas bahaianas tradicionales conservan dentro de lo que ellos llaman candomblé, los orígenes intactos del Africa Yoruba, y el Batuque no.

«Si voy a Cuba encuentro dentro de la santería cubana, elementos que me hacen encontrar el Africa original y cuando del Batuque se trata eso no sucede.

En Río Grande del Sur, Argentina y Uruguay se están practicando hoy por hoy, derivaciones cristianizadas de lo que originariamente era Ifa.

Cuando decimos afroumbandista no lo asociamos a Ifa, porque la Umbanda no existe en Africa, es una religión que nació en Brasil. En Uruguay cada casa de culto practica tres religiones a la vez, umbanda, kimbanda y orisas.

Nosotros no practicamos ninguna de las dos primeras, practicamos orisas de modo tradicionalista, pero nacimos haciendo umbandismo porque somos uruguayos».

La religión y sus fines

La Asociación Ifa fue creada también para cumplir con un rol social general, en lo que hace a las necesidades del pueblo uruguayo. Los sacerdotes de Ifa son entrenados no solo en las artes litúrgicas, la oración, el estudio profundo de la herboristería (sin la cual acreditan no existe liturgia Orisa), el contacto con las energías vivas de la naturaleza y su periódico cuidado, la oración hacia las energías que dieron lugar a todo en el universo.

Así como son entrenados en lo que hace a la contribución social, y dedicarse a tareas que apunten al enriquecimiento comunal. Iyawo Oyafunire (Susana Larrosa) quien en su momento fue la co-precursora del monumento a Yemoja, ha servido innumerables veces de puente para colocar las exposiciones de la diáspora Afro Umbandista en los mejores salones de nuestra ciudad, hoy encuadra la misión de seguir bregando por los ideales de la religión de los Orisas (Orixás), pero desde la esencia del Ifismo». Siendo hoy la secretaria de la primera Asociación Ifa del Uruguay, junto al Babalawo José Leirós, tengo más de 25 años en religión, y he aprendido mucho, la religión sirve, quienes no sirven muchas veces son las personas que las utilizan con otros fines. Nosotros buscamos la raíces y queremos que todos se acerquen y conozcan lo que hacemos», destacó Larrosa.

José Leirós es el encargado de estudiar la tradición religiosa en lo más profundo de sus entrañas, misión que entiende aún está en proceso, porque según describe, «Ifa es un mundo inagotable de enseñanzas y procesos de reordenamiento interno». La sede de la Asociación Ifa del Uruguay queda en Paso Carrasco, desde donde vienen impartiendo doctrina y culto tradicional Orisa/Ifa. Su portal cultural para todos los interesados es www.aseosun.com. *

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