Tiene la Palabra

Reflexiones sobre judíos y palestinos

Señor Director de LA REPUBLICA

Dr. Federico Fasano Mertens

Compraba su diario todos los días desde la década del 80, incluso cuando vivía en Buenos Aires; soy ciudadana argentina (como estaba en la orquesta «Los solistas de Buenos Aires» del maestro Alberto Epelbaum, adopté la ciudadanía argentina. Le envío esta nota porque he leído el librito del lunes: «Palestinos e Israelíes». Con el texto estoy en un noventa por ciento de acuerdo, pero discrepo en cuanto a las causas y efectos.

1º) ¿Cuál es el origen del nombre Palestina? La invasión de los romanos, comandados por Tito, hijo del emperador Vespasiano en el año 3830 de la era hebrea, y en el 70 de la era cristiana, destruyó el 2º templo de Jerusalén, echando a los hebreos de su patria, apoderándose de la ciudad y de sus riquezas. De esa invasión quedó el muro o sea la pared del templo que se conoce como «El Muro de los Lamentos». En ninguna parte: Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, los profetas escribieron o nombraron la palabra Palestina, por la sencilla razón de que no existía ese nombre, en esa región que se llamaba: Judá e Israel.

La historia es el mejor maestro de la civilización, el que no se atiene a los hechos históricos de la humanidad, repite los mismos errores del pasado. La humanidad y la civilización tiene sus leyes, para avanzar y evolucionar. Es lo mismo que para levantar un edificio, lo más importante son los cimientos, lo que le da a la construcción estabilidad, equilibrio y fortaleza. En la civilización pasa lo mismo, en el orden espiritual y moral. No cabe duda que los cimientos espirituales de la civilización occidental es la Biblia: el Antiguo y el Nuevo Testamento.

«Solo la verdad puede traer soluciones verdaderas». La verdad, es que el pueblo palestino actual es descendiente de los invasores romanos comandados por Tito, del hijo del emperador Vespasiano en el año 3830 de la era hebrea y en el año 70 de la era cristiana.

En ese entonces no existía el Cristianismo como religión oficial, sí estaban los judíos que seguían a Jesús, sus enseñanzas y había también otros pueblos de la región que se escondían de los propios romanos en las cuevas, que se conocieron después como las catacumbas romanas. Tampoco existía el islamismo, que empezó en el 622 de la era cristiana. Pero, aunque el pueblo judío había sido invadido y expulsado de su patria, Judea, la religión judía persistía a través de su pueblo; las ideas no se matan. Y el judaísmo es eso: ideas, humanismo y ética y a través de los siglos y los milenios lo ha demostrado con creces. ¿Cuántos fueron los judíos que hicieron bien a la humanidad? Por citar algunos: Abraham, Moisés, Jesús, Cristo, Paulo de Tarsis (San Pablo), Spinoza, Marx, Trotski, Lincoln, Freud, Einstein, Jonas Salk, los 12 apóstoles de Jesús, eran todos del pueblo de Juda, y muchos más. ¿Cuál es o cuál fue la contribución de los palestinos a la humanidad? Ninguna. Todo lo contrario, Palestina es un nombre impuesto, por el emperador Vespasiano, en el 70 de la era cristiana, símbolo de muerte y destrucción, es un nombre con historia de calamidades, y parece ser que sus descendientes actuales siguen la misma línea, porque en vez de elevar su pensamiento y dedicarse a incentivar la cultura y el humanismo, promueven la destrucción y la muerte.

Cuando la ONU, en mayo de 1948, anunció que dividiría Palestina en dos Estados, uno árabe y otro judío. Aceptada por los judíos, fue rechazada por los árabes, ordenando a los palestinos que evacuaran la ciudad, porque las tropas de Transjordania iban a invadir y echar a los judíos al mar.

El pueblo judío nunca empezó la lucha armada, lo que hace es defenderse de la agresión palestina, que ya tienen 1.934 años, tomando este año 2004 y le restamos 70 que corresponde a la invasión del emperador romano, nos da esa cifra: 1.934 años de la invasión a Jerusalén y la destrucción del segundo templo, erigido a Jehová, del cual sólo quedó el muro del lado oeste, que conocemos por «muro de los lamentos».

Es una pena, porque esa región es hermosa. Lógicamente los palestinos de esta generación no son los culpables de lo que pasó hace 1.934 años, pero lamentablemente proceden igual.

Hay algo que el señor F. Casanova no comenta en su libro: La enseñanza de los palestinos a los jóvenes y niños del odio hacia los israelíes. ¿Qué podemos esperar de un terreno sembrado de odio y muerte? El odio engrendra el odio. La ONU debería mandar un mensaje al pueblo palestino, que cambie de actitud y comience una cultura de acercamiento y participación humanista hacia Israel. «Lo que Dios une los hombres no lo separen». Hay que dar vuelta la hoja, la paz es una ciencia-paz-ciencia. La lógica es que la capital de Israel debe ser Jerusalén, por tradición e historia. Mientras que la capital de la Nueva Palestina podría ser (Cisjordania o Gaza). Es imposible, e impropio que dos países tengan la misma capital.

No es aconsejable jurídicamente, por cuanto la capital de un estado sea cual sea, en cualquier parte del mundo, es indivisible y se identifica con su ser nacional. En cuanto a que Jerusalén es donde convergen las tres religiones monoteístas, sí, pero esto no tiene nada que ver con lo jurídico. Además, el centro del Islamismo es la Meca; el centro del cristianismo es el Vaticano, y, el centro del judaísmo es donde se erigió el primer templo: Jerusalén. Desde su creación hace 5.764 años, que son los años del pueblo judío.

Dicen que Mahoma ascendió al cielo en Jerusalén, pero no predicó en Jerusalén sino en Yatrib (Medina). Si, Jesús el Rabí predicó en Jerusalén, muchos del pueblo judío lo reconocen, pero el propio Jesús echó a los mercaderes del templo, lo cual implica que no estaba de acuerdo en mezclar lo material con lo espiritual. Reconocer al judaísmo como la religión que elevó al ser humano a la categoría mística, en comunión con la energía cósmica que gobierna al Universo. Debemos en esta maravillosa época perdonarnos los unos a los otros, las tres religiones monoteístas unirnos, y erigir en Jerusalén el Tercer Templo, que se podría llamar El «Templo de la Paz», dar a los palestinos su territorio (Gaza Y Cisjordania), que ejerzan su cultura, su religión, incentiven su humanismo y ayudarlos a vivir en paz, para que ellos también ayuden a Israel a vivir en Paz, lo que trae progreso y felicidad para todos. ¡Que así sea!

DORA GUREVICH KISSIN – CI: 617.612-2

 

Ayudemos a Argentina

Señor Director de LA REPUBLICA

Dr. Federico Fasano Mertens

Estados Unidos, el FMI, el Banco Mundial y compañía, auspiciaron y más tarde también financiaron a los golpistas en Argentina para crearles esa enorme deuda externa al pueblo argentino, igual que a los otros de América menos a quien las creó.

Hoy, no conformes con su infeliz pasado, también están atentando contra la democracia en estos países comenzando por Argentina, estos personajes antidemócratas de los capitales internacionales que ni siquiera parecen tener los valores cristianos elementales y que deciden a qué asesino de turno financiar para luego así apropiarse del futuro de un pueblo, sólo merecen ser juzgados.

MARIO GUSTAVO ALONSO PORTA – CI: 1.660.073-3

 

Carta abierta a AEBU

Señor Director de LA REPUBLICA

Dr. Federico Fasano Mertens

Al Consejo Central de la Asociación de Empleados Bancarios del Uruguay (AEBU) quiero realizarle algunos comentarios sobre los hechos acaecidos a uno d
e sus integrantes, y que mereciera por parte del BROU la destitución del funcionario.

A través de la prensa tuve conocimiento que el referido funcionario, supuestamente infractor, fue pasible de un sumario que concluyó con la destitución del mismo por parte del Directorio, a pesar de que el Consejo de Disciplina aconsejaba una suspensión por ciento veinte días. Así las cosas AEBU se agravia y toma para sí el caso iniciando medidas gremiales que concluyen con relativo éxito, pues se ha logrado la suspensión de la medida, en función de la cual el Directorio no se retracta, pero deja el acto administrativo de la destitución en suspenso.

Por su parte, AEBU hizo declaraciones respecto a que el BROU tramita sumarios a trabajadores bancarios, politizando los hechos, quitándose garantías que involucran a todos sus asociados, de ahí que en su momento el conflicto alcanza a todo el personal que trabaja dentro de las instituciones de intermediación financiera.

Sin perjuicio de pensar en que se pueda simpatizar con la actitud del funcionario destituido, quien en atención al cargo que ocupaba y viendo que personas con contactos personales y sabiendo que en el futuro no podían disponer de sus ahorros los retiraron del banco u aquellos que nada sabían se encontraron con sus dineros acorralados en la institución debemos tener en cuenta varias cosas:

1- El funcionario en tanto tal de acuerdo al artículo 20 de los estatutos debe cumplir fielmente el desempeño de su cargo.

2- Uno de los deberes del banco es guardar secreto bancario, esto es no develar datos de sus clientes ni de sus cuentas, éste secreto sólo admite como excepción para ser revelado si media orden de juez competente

3- El secreto bancario se cumple a través de sus funcionarios.

4- El funcionario, aunque movido por fines desinteresados, en cuya defensa puede alegarse, viola el secreto bancario indicando qué clientes del banco retiran dinero, violando el Estatuto del Funcionario del Banco República

5- No se alega por parte de AEBU si los retiros fueron hechos en legal forma, es decir si estando en su vencimiento los beneficiarios decidieron no renovarlos y retirar sus ahorros. En ese caso la conducta de los clientes es absolutamente legal, no tendría que haber violentado la conciencia del funcionario por lo que la denuncia de ese hecho constituye lisa y llanamente violación a su deber de guardar secreto de las actuaciones de los clientes, y en su caso del artículo 20 del estatuto que lo constriñe a cumplir su cargo fielmente.

Por su parte, el Directorio del BROU en atención a las medidas gremiales adoptadas por AEBU, y que el caso deja de ser un funcionario aislado para convertirse en caso de todos sus empleados, accede a dejar en suspenso la medida, en virtud de la cual el funcionario en cuestión pasara o bien a desempeñar su cargo a pesar de estar destituido o bien a estar en disponibilidad abonándosele sus haberes sin trabajar. Por último cabe agregar que como el acto administrativo de destitución no fue revocado por parte del Directorio AEBU anuncia que iniciará Ación de Nulidad ante el Tribunal de lo Contencioso Administrativo.

De todas estas actuaciones puedo deducir varias conclusiones

1- En primer lugar el gremio bancario se preocupa de que los sumarios del BROU son objetables cuando uno de sus allegados más «íntimos» se ve involucrado en uno de ellos, pues me consta probar que cuando otros fueron a recurrir a su sindicato, por procesos disciplinarios, les dieron la espalda esgrimiendo que tenían todas las garantías del caso y no intervinieron.

Señores del Consejo piensen acaso que si hubieran hecho tratativas por el trato disciplinario que se hizo a un grupo de cajeros del Banco República, si alguno de ellos hubiera tenido el contacto del funcionario por el cual ustedes iniciaron esta cruzada, los demás funcionarios perjudicados injustamente tendrían ahora también su destitución en suspenso y podían llegar confiados a plantear la acción de nulidad ante el Tribunal de lo Contencioso Administrativo.

¿Por qué se da entonces un trato desigual cuando ustedes en cuanto sindicato deben tratar a todos por igual? 2- En segundo término mi conclusión es que en este país se arregla todo con «padrinos» pues el deber de conciencia del funcionario de denunciar conductas «desleales» se debió a que los clientes sabrían lo que pasaría por sus padrinos y los padrinos de ese funcionario ahora lo rescatan de su actuación infiel, pues el banco esgrimió y con razón, que había violado deberes inherentes a su cargo. Así las cosas, habrá que esperar qué sucede en todo ello y los que no tienen padrino esperan en situación desventajosa con respecto a quien lo tiene, pues todos los funcionarios que ya no integran la planilla del personal del BROU no tienen su destitución en suspenso y esperan justicia si se les otorgan los derechos que la ley les concede a través del Tribunal competente por no tener padrinos. Mi conclusión entonces es que los padrinos hacen justicia por mano propia, muchas veces apresurada y en su afán de conseguir lo que desean crean situaciones injustas, en este caso para todos aquellos que retiran su dinero legalmente y no pueden ver justicia en un acto en suspenso, injusticia también para todos aquellos que siendo destituidos ilegalmente no fueron protegidos por AEBU que nunca pidió para ellos suspensión del acto. Con el derecho del poder se logra equilibrar la balanza de la justicia para el lado que convenga.

DRA NANCY ARAMBEL – ABOGADA – CI: 1.425.810-0